Подкасты истории

Кто совершает преступление?

Кто совершает преступление?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Статистика показывает, что мужчины чаще совершают преступления, чем женщины. Например, в 2002 году 80% известных правонарушителей (481 000+) были мужчинами. Поскольку существует ряд проблем с достоверностью и достоверностью статистических данных, альтернативой информации являются самостоятельные исследования. Они являются анонимными, и некоторые считают, что, поскольку они почти гарантируют анонимность, они поощряют респондентов быть более правдивыми, чем если бы они были вовлечены в интервью. В прошлом социологи обращали внимание на то, что совершают преступления только мужчины, и игнорировали гендерные различия. Это начало меняться в 1970-х годах, когда феминистки, такие как Кэрол Смарт, смотрели на женщину и преступления и начали задавать такие вопросы, как:

• Почему женщина совершает меньше преступлений, чем мужчина?

• Почему женщины более склонны придерживаться социальных норм по сравнению с мужчинами?

• Есть ли что-то особенное в опыте женщины как правонарушителя и жертвы преступления?

• В системе правосудия к женщинам относятся иначе, чем к мужчинам?

В настоящее время в социологии существует соглашение о том, что при изучении преступлений и девиаций мы должны учитывать гендер. Это означает, что мы также должны задавать вопросы о мужчинах.

• Какова связь между преступностью и мужественностью?

Теория половых ролей: эта теория утверждает, что мальчики и девочки социализируются по-разному, в результате чего мальчики становятся более преступниками. Существуют разные версии этой теории. Эдвин Сазерленд (1949) заявил, что в отношении социализации существуют четкие гендерные различия. Во-первых, за девушками наблюдают более строго и строго контролируют. Во-вторых, мальчикам рекомендуется рисковать и быть жесткими и агрессивными. Поэтому у мальчиков больше возможностей и склонности к совершению преступлений. Talcott Parsons (1995) считает, что в ядерной семье есть четкие и очевидные гендерные роли. Отец выполняет роли, которые показывают, что он в большей степени является лидером и воспитателем, а мать выполняет выразительную роль, оказывая эмоциональную поддержку и общаясь с детьми. Эти роли коренятся с рождения их детей, поскольку матери должны рожать и воспитывать детей.

Девочки имеют легкодоступный женский образец для подражания дома (их мать), в то время как мальчики имеют меньший доступ к своему мужскому образцу для подражания, поскольку отец обычно отсутствовал на работе большую часть времени. Мальчики будут в значительной степени социализированы своей матерью и будут склонны отвергать поведение, которое считается женским, поскольку они навязчиво стремятся к мужественности. Из-за акцента на жесткости и агрессии это способствует антисоциальному поведению и преступности. Альберт Коэн (1955) полагал, что если у мальчиков нет такого легкодоступного образца для подражания, социализация может быть трудным процессом. Мальчики могут испытывать беспокойство по поводу своей идентичности в молодости, и решением для этого могут быть все группы сверстников или уличные банды. В этих социальных контекстах аспекты мужественности могут быть выражены и вознаграждены. Идея быть жесткими и нарушать правила может помочь соответствовать идее мужественности.

Феминистские взгляды на то, кто вовлечен в преступность, начинаются с того, что общество патриархально, и женщина может быть понята только под господством мужчины. Пэт Карлен (1990) заявил, что преступления женщины могут быть известны как «преступления бессильных», так как многие женщины, совершающие преступления, в некотором роде бессильны. Например, они живут в бедности, не имея возможности изменить ситуацию; будучи детьми, они могли подвергаться жестокому обращению и уходу, возможно, подвергались насилию со стороны отцов. Будучи взрослыми, они часто жили под властью партнеров-мужчин, которые утверждали контроль - возможно, в форме насилия.

После беседы с 39 женщинами в возрасте от 15 до 46 лет, осужденными за различные правонарушения, Карлен обратилась к теории контроля, сказав, что женщины обращаются к преступлению, когда недостатки перевешивают преимущества. Оказалось, что опрошенные женщины обратились к преступлению как к рациональному выбору. Низкооплачиваемая работа и безработица не привели к тому уровню жизни, на который они надеялись, а несчастливая жизнь детей и взрослых была крайне неудовлетворительной. Преступление, не получающее вознаграждения от семьи и на рабочем месте, и мало способное изменить ситуацию, является рациональной альтернативой. Тем не менее, критики Карлен утверждают, что ее выборка женщины была слишком маленькой, чтобы делать обобщенные заявления. Ее исследования также показывают, что соответствие социальным нормам имеет тенденцию нарушаться, когда вознаграждение за это отсутствует.

Соответствие и контроль. Согласно Фрэнсис Хайденсон, поразительным в поведении женщин является их соответствие социальным нормам. Принимая во внимание теорию контроля, женщины могут потерять больше, чем мужчины, если они отклоняются от социальных норм. И, глядя с точки зрения феминистки, она утверждает, что в обществе, где доминируют мужчины, контроль над женщинами со стороны мужчин препятствует отклонению от норм. В семье и семье женщины по-прежнему несут основную ответственность за воспитание детей и выполнение домашней работы. Их приверженность этому также означает, что они привержены соответствию традиционной роли матери-домохозяйки и социализации своих детей с точки зрения норм и ценностей общества. Женщины были социализированы, чтобы соответствовать. Девочки более строго контролируются и им предоставляется меньше свободы, они должны выполнять домашние обязанности. Эти ожидания и контроль были перенесены во взрослую жизнь. Будучи взрослыми, женщины контролируются не только своей социализацией в детстве, но и своими партнерами-мужчинами.

Женщины, которые бросают вызов этим традиционным ролям, часто подчиняются финансовой и физической силе мужчин. По словам Хайденсона, избиение жены является утверждением патриархальной власти. Социализация женщин, домашние обязанности плюс контроль, наложенный на них мужчинами, препятствуют отклонению от социальных норм. Их жизнь сосредоточена на доме, поэтому у них меньше свободы выходить на улицу. В результате у них меньше склонности, меньше времени и меньше возможностей для совершения преступлений.

Помимо дома, свобода женщины отклоняться от социальных норм также ограничена по ряду причин; например, некоторые женщины не хотят выходить на улицу после наступления темноты, потому что они боятся быть атакованными или изнасилованными мужчинами. Страх молодой женщины быть атакованным незнакомцем в пять раз выше, чем у молодого мужчины. Они также менее склонны отклоняться от норм респектабельности из-за боязни быть названными беспорядочными.

В рабочей среде мужчины более подвержены контролю, чем женщины, на таких постах, как руководящие или управленческие роли, и опросы показывают, что сексуальные домогательства распространены на рабочем месте, и это еще одно свидетельство мужской власти и контроля, которые часто испытывают как пугающие женщины.

Как внутри, так и вне дома, женщины вынуждены подчиняться, и это усиливается мужской силой.

Преступность и мужественность:

Исследования в области гендера за последние 25 лет были в основном связаны с женщинами и преступностью, поскольку они рассматривались как новая тема после десятилетий исследований в области мужчин и преступности. Феминистки сосредоточатся на женщине, а мужчины войдут в уравнение с точки зрения контроля мужчин над женщиной. Исследователи теперь признают, что существует другая сторона гендера и преступности, и начинают задавать такие вопросы, как:

Почему мужчины чаще совершают преступления, чем женщины? И есть ли связь между мужским преступлением и мужественностью?

Гендерная идентичность является жизненно важной частью индивидуального чувства личности - это то, что люди достигают. Люди постоянно пытаются выразить и представить свою мужественность или женственность. И в отношении преступления вы можете сказать, что люди совершают преступление как средство конструирования этой мужественности, чтобы выразить себя и другим. Существует ряд различных мужских качеств, которые определяются социальным классом, этнической принадлежностью, возрастом и сексуальной ориентацией. Положение мужчин в обществе обеспечивает им разный доступ к власти и ресурсам, что приводит к различным конструкциям и проявлениям мужественности - и это приводит к различным типам преступлений. Самая доминирующая форма мужественности известна как гегемонистская мужественность. Это самая идеальная форма, которая определяется через работу в оплачиваемом труде, подчинение женщин, гетеросексизм и неконтролируемую сексуальность мужчин. Большинство мужчин хотят достичь этого.

Альтернатива - подчиненные мужественности. Они включают в себя мужественность, которая развивается в некоторых этнических меньшинствах и группах низшего класса, и гомосексуальную мужественность.

Молодые белые мужчины среднего класса обычно способны продемонстрировать некоторые характеристики гегемонистской маскулинности благодаря успеху в школе или колледже. Но это имеет цену - подчинение учителям. Некоторые утверждают свою мужественность за пределами школы через вандализм, мелкие кражи и пьянство. Белые мужчины рабочего класса с меньшей вероятностью будут успешными в образовании. Иногда они сопротивляются школе и строят свою мужественность вокруг физической агрессии, антиобщественного поведения, правонарушений и, в некоторых случаях, насилия над геями и представителями этнических меньшинств.

Мужчины из низшего рабочего класса из этнических меньшинств, которые мало ожидают успехов в учебе или обеспеченной занятости, иногда отстаивают свою мужественность в уличных бандах. Имея мало шансов достичь гегемонистской маскулинности законными средствами, они с большей вероятностью превратятся в грабеж и серьезное имущественное преступление.

Даже мужчины среднего класса, у которых есть ресурсы для достижения гегемонистской маскулинности, используют преступления, чтобы выразить мужественность. Джеймс Мессершмидт утверждает, что белые воротнички и корпоративная преступность - это не просто средство наживы для отдельного человека или организации. Есть также средства достижения гегемонистской маскулинности как успешного кормильца и как агрессивного мужчины, рискующего

Преступление рабочего класса на рабочем месте также можно рассматривать как средство достижения мужественности. Рабочие иногда противостоят власти управления воровством и промышленным саботажем.

Мессершмидт использует пример афроамериканцев, чтобы проиллюстрировать подчиненную мужественность. Мужчины из афроамериканцев низшего класса часто не имеют ресурсов для достижения гегемонистской маскулинности Сутенер и мошенник являются давно установленными ролями в афро-американской субкультуре и часто рассматриваются как альтернатива подчиненной мужественности. Сутенер ухаживает за рядом проституток и живет заработка. Мессершмидт утверждает, что сутенер со своей дорогой машиной, кольцами с бриллиантами и властью над женщинами демонстрирует весьма заметную альтернативу мужественности по отношению к себе и другим.

Предоставлено Ли Брайантом, Директором Шестого класса, Англо-Европейской Школы, Ingatestone, Essex


Смотреть видео: Выдавая "кредит", банк совершает преступление по ст. 187 УК РФ . Рыжов (May 2022).